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Gayatri Mantra
Meditando sobre o esplendor espiritual da realidade suprema -
adorável e divina que é fonte (origem):
Do físico, do astral e das esferas celestiais de existência.
Que esse Supremo Divino ilumine nosso intelecto,
para que possamos perceber a verdade suprema.
adorável e divina que é fonte (origem):
Do físico, do astral e das esferas celestiais de existência.
Que esse Supremo Divino ilumine nosso intelecto,
para que possamos perceber a verdade suprema.
Geeta Govinda.wmv [CÉU NA TERRA]
o céu veio até a terra.
Feliz daquele que aceitou esse presente do Deus Eterno
e cultiva íntima comunhão com Ele!
Feliz daquele que aceitou esse presente do Deus Eterno
e cultiva íntima comunhão com Ele!
Céu na terra - AVATAR - também é KRISHNA
(Chuva "Cinzenta" que Molha a Terra)
(Chuva "Cinzenta" que Molha a Terra)
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Não dar seria doloroso.
Na esfera das coisas materiais, dar significa ser rico.
Não é rico quem muito tem, mas quem muito dá.
O avaro que ansiosamente receia perder alguma coisa é, psicologicamente falando,
um homem pobre, o empobrecido,não importa quanto possua.
Quem é capaz de dar de si é rico.
ERICH FROMM
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Geeta Govinda
[CÉU NA TERRA] Gitã Govinda
Quando a espiritualidade-masculina (céu) de Krishna-Deus
encontra acolhida da contraparte material-feminina (terra) em Rhada.
UNIÃO AMOROSA PERFEITA! (semelhante cantares de salomão)
Veja Aqui os Versos (Passatempos amorosos de Radha e Krishna)
NA VERDADE É VERSÃO, MAS A MESMA HISTÓRIA ROMANTICA.
Ver também SOL Y LUNA
Dar é mais alegre do que receber, não por ser uma privação,
mas porque, no ato de dar, encontra-se a expressão de minha vitalidade.
Não é difícil reconhecer a validez desse princípio aplicando-o a vários fenômenos específicos.
O exemplo mais elementar está na esfera do sexo.
A culminação da função sexual masculina reside no ato de dar;
o homem se dá à mulher, dá-lhe seu órgão sexual.
No momento do orgasmo, dá-lhe seu sêmen.
Não pode deixar de dar, se for potente. Se não pode dar, é impotente.
Para a mulher, o processo não é diverso, embora algo mais complexo.
Ela também se dá; abre as portas de seu centro feminino; dá, no ato de receber.
Se for incapaz desse ato de dar, se só puder receber, é frígida.
Nela, o ato de dar volta a ocorrer, não na função de amante,
mas na de mãe. Dá de si ao filho que cresce dentro dela,
dá seu leite à criança, dá-lhe o calor de seu corpo.
ERICH FROMM
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"Anda o Céu às voltas como um marido a buscar provisões para a esposa;
E a Terra se atarefa com as coisas de casa:
cuida dos nascimentos e de amamentar aquilo que dá à luz.
Olha a Terra e o Céu como dotados de inteligência,
pois fazem o trabalho de seres inteligentes.
Se ambos não extraem prazer um do outro,
por que então se adulam mutuamente como namorados?
Sem a Terra, como poderiam as árvores florir?
Para que, então produziria o Céu água e calor?
Assim como Deus colocou o desejo no homem e na mulher,
para que o mundo seja preservado por sua união.
Também implantou em cada parte da existência o desejo da outra parte.
Dia e Noite são inimigos externamente;
contudo,ambos servem a uma finalidade.
Cada qual ama o outro, a fim de aperfeiçoar sua obra mútua.
Sem a Noite, a natureza do homem não receberia qualquer rendimento
e nada haveria para que o Dia gastasse."
(Poeta e Místico Mulçumano RUMI)
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A polaridade masculino-feminina é também a base da criatividade interpessoal.
Isto se torna biològicamente evidente no fato de ser a união do esperma e do ovo
a base do nascimento de uma criança.
Não há diferença,entretanto, no reino puramente psíquico:
no amor entre homem e mulher,cada um deles toma a nascer.
(O desvio homossexual é o fracasso em atingir essa união polarizada,
e por isso o homossexual sofre a dor da separação,
nunca solucionada, fracasso, entretanto, de que com ele compartilha o
heterossexual comum que não consegue amar.)
ERICH FROMM---------------------------------------------------------------------------------------------------
E Jesus, respondendo, disse-lhes:
Pela dureza dos vossos corações vos deixou ele escrito esse mandamento;Porém, desde o princípio da criação, Deus os fez macho e fêmea.
Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á a sua mulher,
E serão os dois uma só carne; e assim já não serão dois, mas uma só carne.
Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.
Marcos 10:5-10
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Em contraste com a união simbiótica,
o amor amadurecido é união sob a, condição de preservar a integridade própria,
a própria individualidade.
O amor é uma força ativa no homem;
uma força que irrompe pelas paredes que separam o homem de seus semelhantes,
que o une aos outros;
o amor leva-o a superar o sentimento de isolamento e de separação,
permitindo-lhe, porém, ser ele mesmo, reter sua integridade.
No amor, ocorre o paradoxo de que
dois seres sejam um e, contudo, permaneçam dois.
ERICH FROMM
Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare- Nina Hagen
"Para os que Me adoram (Me amam) e Me reconhecem
Devotos meditados da minha forma transcendental
OS QUE TEM CONSCIENCIA DE MIM
Busco o que lhes falta e Preservo o que já têm.
Esses Recebem de Mim (pois despertos estão)!
(Bhagavad Gita 9.22)".
Buscai Primeiro o Reino dos Céus
------------------------E tudo mais vos será acrescentado!
Vos será dado por acréscimo.
“Se cantarem Hare Krsna, todos os vossos problemas serão resolvidos—materialmente e espiritualmente.”
Srila Prabhupada tinha essa fé.
É obvio que a simples repetição de um mantra ou uma oração sem uma devoção (amor) não funcionará!
Aum namah Shivaya Mantra Complete!
Consciencia de Krishna
- Peaceful - Aum namah Shivay - Mantra Complete!
Em seus Diversos Aspectos, Formas e Personalidades
E nas suas muitas faces,
Só as mais belas podem com justiça Representa-Lo
O Criador de quem emana a Energia Vibrante da criação
Que tudo revela (oculta) em Maya: Universo Existente (ilusão)
Envolto em paz
Com Espírito Tranquilo
Com a Alma Relaxada (rios de água viva me percorrem)
Om Namah Christaya (eu me curvo a Cristo)
Om Namah Shivaya (eu me curvo a Shiva)
Senhor Shiva Mora no Coração >> Experimento Paz e Felicidade
- Peaceful - Aum namah Shivay - Mantra Complete!
Em seus Diversos Aspectos, Formas e Personalidades
E nas suas muitas faces,
Só as mais belas podem com justiça Representa-Lo
O Criador de quem emana a Energia Vibrante da criação
Que tudo revela (oculta) em Maya: Universo Existente (ilusão)
Envolto em paz
Com Espírito Tranquilo
Com a Alma Relaxada (rios de água viva me percorrem)
Om Namah Christaya (eu me curvo a Cristo)
Om Namah Shivaya (eu me curvo a Shiva)
Senhor Shiva Mora no Coração >> Experimento Paz e Felicidade
Teoria Gama
Teoria Gama
“Se este desígnio ou esta obra for de homens, será derrubada; mas, se for de Deus, não podereis derrubá-los... podereis talvez ser realmente achados como lutadores contra Deus.” (GAMA-LI-EL)
http://pt.scribd.com/doc/86395851/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-10-A-Farsa-do-Espirito-Santo
MEDI-G-INA (a medicina com G)
-ggg.png)
0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, …
GAMA
Na álgebra elementar, um intervalo é um conjunto que contém cada número real entre dois extremos indicados, e possivelmente os próprios extremos.
Assim, tudo que há entre os extremos, os próprios inclusive pertencem a GAMA.
Citando o alfabeto grego como as letras compreendidas entre Alpha e Omega ( Alpha - ínício e Omega - fim) temos uma GAMA de 27 letras (um leque, portifólio, coleção, conjunto, gradação...)
Assim para nomear o Alfa-Beto, podemos usar as duas primeiras letras (A-B) a terceira (G) ou a primeira e a última (Alfa-Omega).
Essa idéia de GAMA como tudo o que existe entre extremos, as vezes também é vista como a Média dos Extremos. Nesse caso, seria diferente de intervalo, seria o Ponto de Equilíbrio (ou convergência).
Seria tudo, mas sobretudo o meio ou o CENTRO.
Visto assim, GAMA, expressaria a idéia de Deus (God) que é tudo mais principalmente o Centro.
Letra GAMA
Considerada as primeiras 5 letras - é a do meio. (fonte:wikipédia)
--------------------------------------------------------------------------------------
Letra ZETA
Considerada as primeiras 13 letras - é a do meio. (fonte:wikipédia)
---------------------------------------------------------------------------------------
27 são as letras gregas de alpha até ômega e 27 são os livros do Novo Testamento
“Se este desígnio ou esta obra for de homens, será derrubada; mas, se for de Deus, não podereis derrubá-los... podereis talvez ser realmente achados como lutadores contra Deus.” (GAMA-LI-EL)
http://pt.scribd.com/doc/86395851/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-10-A-Farsa-do-Espirito-Santo
MEDI-G-INA (a medicina com G)
(Original Sem "Correções")
BHAGWAT GITA E NOSSA VIDA - FILOSOFIA
Um teclado moderno QWERT tem em seu centro - no meio de todas as letras - o GAMA. Mero acaso? Teria uma letra algum significado especial? O Universo foi escrito com Letras?
0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, …
GAMA
Na álgebra elementar, um intervalo é um conjunto que contém cada número real entre dois extremos indicados, e possivelmente os próprios extremos.
Assim, tudo que há entre os extremos, os próprios inclusive pertencem a GAMA.
Citando o alfabeto grego como as letras compreendidas entre Alpha e Omega ( Alpha - ínício e Omega - fim) temos uma GAMA de 27 letras (um leque, portifólio, coleção, conjunto, gradação...)
Assim para nomear o Alfa-Beto, podemos usar as duas primeiras letras (A-B) a terceira (G) ou a primeira e a última (Alfa-Omega).
Essa idéia de GAMA como tudo o que existe entre extremos, as vezes também é vista como a Média dos Extremos. Nesse caso, seria diferente de intervalo, seria o Ponto de Equilíbrio (ou convergência).
Seria tudo, mas sobretudo o meio ou o CENTRO.
Visto assim, GAMA, expressaria a idéia de Deus (God) que é tudo mais principalmente o Centro.
Letra GAMA
| Letra | Nome | Som clássico | Som moderno | Valor | Alfabeto Semítico | HTML |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Α α | Alfa | /a, aː/ (a longo ou breve) | /a/ | 1 | Aleph (') /a/ (Álefe) | α |
| Β β | Beta | /b/ | /v/ | 2 | Beth /b/ | &etacoleta; |
| Γ γ | Gama | /g/→/ɣ, j/ (ga,gue,gui,go,gu) | /ɣ, j/ | 3 | Gimel /g/ | γ |
| Δ δ | Delta | /d/→/ð/ | /ð/ | 4 | Daleth /d/ | δ |
| Ε ε | Épsilon | /e/ (e sempre breve) | /e/ | 5 | He (h) /h/ | ε |
--------------------------------------------------------------------------------------
Letra ZETA
| Letra | Nome | Som clássico | Som moderno | Valor | Alfabeto Semítico | HTML |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Α α | Alfa | /a, aː/ (a longo ou breve) | /a/ | 1 | Aleph (') /a/ (Álefe) | α |
| Β β | Beta | /b/ | /v/ | 2 | Beth /b/ | &etacoleta; |
| Γ γ | Gama | /g/→/ɣ, j/ (ga,gue,gui,go,gu) | /ɣ, j/ | 3 | Gimel /g/ | γ |
| Δ δ | Delta | /d/→/ð/ | /ð/ | 4 | Daleth /d/ | δ |
| Ε ε | Épsilon | /e/ (e sempre breve) | /e/ | 5 | He (h) /h/ | ε |
| (Ϝ) | Digama | /w/ | - | 6 | Waw (Vav) /w/ | ϝ |
| Ζ ζ | Zeta | /dz/→/z/ (ds, z italiano) | /z/ | 7 | Zain /dz/ | ζ |
| Η η | Eta | /ɛː/→/i/ (e sempre longo) | /i/ | 8 | Heth (h*) | η |
| Θ θ | Teta | /tʰ/→/θ/ | /θ/ | 9 | Thet (t*) | θ |
| Ι ι | Iota | /i/ → /i/ | /i/ | 10 | Yodh (y) /j/ | ι |
| Κ κ | Capa | /k/ | /k/ | 20-11 | Kaph /k/ | κ |
| Λ λ | Lambda | /l/ | /l/ | 30-12 | Lamed /l/ | λ |
| Μ μ | Mi | /m/ | /m/ | 40-13 | Mem /m/ | μ |
---------------------------------------------------------------------------------------
27 são as letras gregas de alpha até ômega e 27 são os livros do Novo Testamento
| Letra | Nome | Som clássico | Som moderno | Valor | Alfabeto Semítico | Novo Testam |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Α α | Alfa | /a, aː/ (a longo ou breve) | /a/ | 1 | Aleph (') /a/ (Álefe) | Mateus |
| Β β | Beta | /b/ | /v/ | 2 | Beth /b/ | Marcos |
| Γ γ | Gama | /g/→/ɣ, j/ (ga,gue,gui,go,gu) | /ɣ, j/ | 3 | Gimel /g/ | Lucas |
| Δ δ | Delta | /d/→/ð/ | /ð/ | 4 | Daleth /d/ | João |
| Ε ε | Épsilon | /e/ (e sempre breve) | /e/ | 5 | He (h) /h/ | Atos |
| (Ϝ) | Digama | /w/ | - | 6 | Waw (Vav) /w/ | Romanos |
| Ζ ζ | Zeta | /dz/→/z/ (ds, z italiano) | /z/ | 7 | Zain /dz/ | I Coríntios |
| Η η | Eta | /ɛː/→/i/ (e sempre longo) | /i/ | 8 | Heth (h*) | II C |
| Θ θ | Teta | /tʰ/→/θ/ | /θ/ | 9 | Thet (t*) | Gálatas |
| Ι ι | Iota | /i/ → /i/ | /i/ | 10 | Yodh (y) /j/ | Efésios |
| Κ κ | Capa | /k/ | /k/ | 20-11 | Kaph /k/ | Filipenses |
| Λ λ | Lambda | /l/ | /l/ | 30-12 | Lamed /l/ | Colossenses |
| Μ μ | Mi | /m/ | /m/ | 40-13 | Mem /m/ | I Tessalonic |
| Ν ν | Ni | /n/ | /n/ | 50-14 | Nun /n/ | II T |
| Ξ ξ | Xi | /ks/ | /ks/ | 60-15 | Samekh (s) | I Timóteo |
| Ο ο | Ômicron | /o/ (o sempre breve) | /o/ | 70-16 | Ain () | II T |
| Π π | Pi | /p/ | /p/ | 80-17 | Pe /p/ | Tito |
| (Ϻ) | San | /s/ | - | – | Sade (s*) /ts/ | Filemom |
| (Ϙ) | Qoppa | /k/ | - | 90-19 | Qoph /q/ | Hebreus |
| Ρ ρ | Rô | /r/ | /r/ | 100-20 | Resh /r/ | Tiago |
| Σ σ,ς | Sigma | /s/ | /s/ | 200-21 | Shin (sh) /S/ | I Pedro |
| Τ τ | Tau | /t/ | /t/ | 300-22 | Taw /t/ | II P |
| Υ υ | Úpsilon | /u/→/y/→/i/(u francês ou ü alemão) | /i/ | 400-23 | De Wau | I João |
| Φ φ | Fi | /pʰ/→/f/ | /f/ | 500-24 | origem incerta | II |
| Χ χ | Chi | /kʰ/→/x/ | /x/ | 600-25 | origem incerta | III |
| Ψ ψ | Psi | /ps/ | /ps/ | 700-26 | origem incerta | Judas |
| Ω ω | Ômega | /ɔː/→/o/(o sempre longo) | /o/ | 800-27 | origem incerta | Apocalipse |
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